Suite à une balade sur différents forums ésos ces derniers jours, j'ai eu envie d'en savoir plus sur les Cauris, probablement la forme la plus populaire de géomancie que l'on rencontre en Afrique. Evidemment, pas question de vous apprendre ici à faire de grands tirages de cauris, l'interprétation des différentes figures qu'ils forment étant honnêtement assez ardue et réservée aux spécialistes (certains l'entourent également d'un aspect rituel qui a eu le don de me décourager par avance, mais sans doute en est-ce le but, éloigner le  « touriste » ou le profane, par ailleurs ?). Mais j'ai retrouvé deux tirages accessibles aux débutants et que j'ai essayé de pratiquer moi-même, retour peut-être dans quelques jours s'ils s'avèrent conformes à la vérité des situations décrites et de leur évolution finale.

Brève petite présentation des Cauris pour commencer : les cauris sont de petits coquillages qui proviennent très probablement de l'Océan Indien. Ils auraient au départ été utilisé comme une sorte de monnaie. Mais on retrouve en Inde la trace d'un usage ésotérique des cauris. Leur usage est variable dans les principes d'utilisation, notamment par le nombre de cauris utilisés (12, 16 ou 22 cauris selon les traditions locales). C'est en Afrique de l'Ouest et du Centre que cette pratique divinatoire est la plus répandue. Il existe aussi certainement une pratique magique autour des cauris, mais je ne m'y attacherai pas ici.

La symbolique des cauris est comme souvent basée sur l'antagonisme/complémentarité entre le féminin et le masculin. La face masculine du cauri est représentée par la fente du coquillage, elle est dite « fermée ». La face féminine sera représentée par la face bombée du coquillage, et dite « ouverte ». Il est à noter que dans le cas des cauris africains, le dessus de la face bombée est limée ou cassée pour faire apparaître l'intérieur du coquillage, ceci renforçant les analogies de l'aspect « féminin » du cauri. Si vous remplacez les coquillages par des grains de café, ce qui fonctionne très bien aussi, vous considérerez la partie bombée du grain comme féminine, et la fente du grain de café sera alors la face masculine.

Les Cauris sont préparés et consacrés de différentes manières pour la divination. En ce qui concerne la consultation elle-même, plusieurs types de rituels seront également proposés pour se mettre en état de voyance. Là encore, comme il s'agit dans cet article d'une simple approche de la pratique et non d'une initiation en règle, il me semble préférable de ne pas suivre une tradition sans la comprendre et notamment d'éviter d'adresser des prières ou des incantations à des esprits ou dieux que nous ne connaissons pas. Je ne vous en parlerai donc pas ici. Je recommanderais plutôt à chacun, selon sa pratique personnelle et ses éventuels rituels de mise en condition pour accéder à l'état de disponibilité qu'exige la voyance, de se conformer à ce qu'il/elle est habitué(e) à faire dans une telle situation. Et si on ne fait rien de particulier, autant ne rien changer ! La méthode habituellement utilisée pour le lancer des cauris est la suivante : on les prend dans les mains et on les mélange en formulant clairement sa question, ils passent ainsi de la main gauche à la main droite, au final il sont dans la main droite, cachés, on souffle et on les jette sur l'espace circulaire auparavant délimité par le devin (il peut s'agir autant d'un tapis que d'un espace dessiné dans le sable, ou d'un espace imaginaire tracé par le praticien, comme le sont certains cercles magiques), si cet espace est au sol, c'est préférable. Le jeté des cauris ne doit pas non plus se faire de trop haut, inutile de prendre son élan, il est recommandé de garder la main à quelques centimètres du sol et de l'ouvrir simplement pour les laisser retomber.

A présent, considérons deux tirages immédiatement accessibles aux débutants car ne faisant pas appel à une observation de la disposition des cauris.

Tirage avec quatre Cauris

Dans une « vraie » consultation, les quatre premiers cauris sont jetés par le consultant. Il va alors manifester son « monde » et le devin examinera le résultat de ce lancer, de ce monde du consultant qui lui est alors révélé. Ce monde est cependant plus ou moins parlant. Le voyant, pour préciser ce qui se passe et répondre aux questionnements du consultant, prendra alors les dix-huit cauris restant (dans le cadre d'une consultation avec vingt-deux cauris) et les lancera à son tour, autant de fois que nécessaire.

On peut cependant tenter de répondre à des questions précises avec ces seuls quatre cauris, qui répondront alors par oui ou par non. On ne tiendra pas compte de leur positionnement dans l'espace de consultation mais du nombre de cauris se présentant du côté féminin ou masculin.

Il existe cinq combinaisons possibles (cliquer sur l'image en illustration de l'article pour les visualiser). J'ai par contre trouvé deux interprétations différentes, à vous de choisir celle qui vous paraîtra la plus adéquate, logique ou mieux adaptée à votre sensibilité personnelle :

1) ALAFIA : a) Donne un OUI qui manque de fermeté. Il y a quand même de petits empêchements. Cette combinaison peut indiquer qu'il faut conjurer le sort par des rituels adaptés. b) Cette figure est TRES FAVORABLE. On trouve le bonheur, la réussite dans ce que l'on veut entreprendre. Les mariages, relations, contrats, amitiés tiendront. On ne peut pas trouver de problèmes majeurs. Nos adversaires ne pourront rien faire contre nous. On avancera avec bonheur dans le milieu où on se trouve (cadre professionnel, familial, sentimental, etc...).

2) ITAGUA : a) Symbolise l'incertitude. Il manque peut-être quelque chose, la question est peut-être mal posée. Il faut relancer les cauris. b) Cette figure est FAVORABLE. On peut considérer que ce qui a été dit pour la figure précédente est valable pour celle-ci. A la différence que certains petits obstacles seront dans ce cas à surmonter. La face du cauri « mâle » ou « fermé » nous l'indique. Une voyance plus détaillée effectuée ensuite nous donnera des éléments d'information supplémentaires.

3) ELIFE : a) est la meilleure figure. Elle représente un OUI ferme, sans aucun doute. b) Cette figure est peu favorable. Des obstacles, des adversaires, des événements contraires, viendront faire obstacle à notre désir, notre projet. Des pertes d'argent et des victoires de nos adversaires ou événements malheureux sont à redouter et ceci pour un faible pourcentage de bonheur et de réussite.

4) OKANA SODE : a) Représente un NON qui n'est pas catégorique, car il y a beaucoup d'éléments en jeu. Il signifie aussi un retard dans les espérances. b) Cette figure est DEFAVORABLE. Les cauris déconseillent tout projet, association, mariage, etc. Cette figure dénote la présence d'adversités de toute nature, qui peuvent nous atteindre.

5) OYEKUN : a) C'est un NON catégorique. Cette figure peut aussi suggérer que le mauvais sort est sur vous et qu'il conviendra de le conjurer par des prières et soins aux ancêtres. b) Cette figure est TRES DEFAVORABLE. Tout projet sera négatif. C'est l'échec assuré. Le bonheur est inexistant. C'est la victoire de nos adversaires, la perte d'argent, etc.

Tirage avec sept Cauris

C'est une technique utilisée lorsqu'on est seul et qu'il faut obtenir une réponse précise à une question précise. Les sept cauris ne représentent pas la totalité du monde contrairement au « jeu » complet, mais le temps rapproché et ramené symboliquement aux sept jours de la semaine. Ils permettent de déchiffrer ce qui va se produire le lendemain ou dans les jours qui viennent. C'est donc une voyance ponctuelle, à très court terme, et pour ceux qui se posent des questions très simples (comme celles que l'on pourrait poser avec un pendule, répondant par oui ou par non : ce médicament me convient-il ? Dois-je faire ce déplacement demain ?). Les réponses s'interprètent à la lueur des mêmes symboles : une majorité de cauris féminins indiquera une réponse plutôt positive, une majorité de cauris masculins indiquera plutôt l'inverse. Les sept cauris ne concernent strictement que celui qui les lance : il n'y a pas de passerelles avec d'autres mondes, pas d'interconnexion entre la question posée et des éléments extérieurs, connus ou inconnus.

Enfin, il n'est pas toujours très recommandé de s'adresser aux sept Cauris. C'est un recours à l'invisible qui, disent les chamans, peut ne pas être neutre ni exempt de chocs en retour. En Afrique, tout ce qui a trait au sacré est de l'ordre du Sept, mais on dit aussi que toute la violence est contenue dans le Sept.

Sources : Le secret des Kori de Roland Montagnac

La magie africaine - Les Cauris : Paroles des dieux de Jean-Yves Le Fèvre & Gnamba Cheikh (éditions du Rocher, collection Age du Verseau) 

Je vous souhaite une très bonne route avec les Cauris.

Mieux vaut tard que jamais... Nous y voici enfin ! Le projet d'étoffer le petit fascicule que j'avais rédigé pour accompagner le DVD de la collection "L'Univers des Arts divinatoires" consacré à la géomancie était dans les tuyaux depuis la parution dudit DVD (en janvier 2008, donc), tant j'avais été frustrée du nombre de pages limitées dont j'avais alors disposé pour décrire mon art divinatoire chéri. Je me suis fixé de nombreuses dates butoirs et échéances depuis plus de deux ans, salons, stages, démarrage de l'atelier de géomancie en octobre à Rennes. Mais je n'étais jamais satisfaite du "produit fini". Il me semblait qu'il manquait toujours un détail à ajouter, une précision forcément essentielle, tel ou tel point crucial à ne pas oublier, et ma pratique continuait d'évoluer, alors sans cesse je voulais rajouter quelque chose. Bref, le "work in progress" aurait pu rester encore longtemps ainsi.

J'ai donc choisi arbitrairement la date du 15 mars 2010 pour annoncer la publication officielle de mon petit ouvrage. Il restera imparfait, c'est certain, peut-être même quelques fautes de frappe et erreurs de mise en page traînent-elles encore (on les corrigera au fur et à mesure de l'"édition", puisque le fascicule sera imprimé à la demande). Et bien sûr, j'ai encore mille choses à détailler, développer davantage. Mais voilà : il s'agit d'un "mémento pratique", donc d'un outil qui doit être concret et d'abord facile pour celles et ceux qui le liront. Les fioritures ne sont donc ici pas de mise. Elles pourront faire l'objet d'une prochaine publication, même si je pense laisser peu de place encore à la "philosophie" dans ce projet encore à venir. Mais c'est une autre histoire...

Je livre donc tel quel à mes lecteurs cette "Initiation à la Géomancie, mémento pratique", qui ne se présente en aucun cas comme un ouvrage exhaustif et entend encore moins être un "traité de géomancie", mais plutôt un simple reflet de ma pratique personnelle, telle que je l'ai développée au fil de mes lectures-études géomantiques et de mon expérience. J'espère que ce petit fascicule sera pour vous le plus adapté et le plus concret possible pour répondre à vos questionnements et vous aider à progresser dans votre pratique de la géomancie. A vous de jouer à présent ! Je vous souhaite une très bonne route avec la Géomancie...

Pour vous procurer le fascicule, c'est par ICI 

C'était récemment mon anniversaire, j'en ai donc profité pour découvrir tout ce qui se faisait ou s'écrivait autour la géomancie en langue anglaise. C'est ainsi que je suis tombée sur ce joli petit coffret intitulé Geomancy To Go. Le principe est simple et rappelle la pratique du Yi King. On a un livre avec des significations et proverbes, et une petite pochette de suédine contenant 4 pièces, la première face de chaque pièce est claire, elle correspond à la symbolique "I", la seconde plus sombre, sa symbolique est "O". On prend les pièces dans la main et on les lance sur une table, selon que les quatre pièces placées en colonne atterrissent sur leur face sombre ou claire, elles forment une figure. Cette figure, ici, ne s'interprète pas seule, on fait un deuxième lancer de pièces pour déterminer le deuxième élément du duo, puis on se reporte au livre où les différentes combinaisons sont expliquées sous forme de proverbes qui permettent de répondre à la question posée. Ici, l'auteur, Felix Rodriguez, s'est inspiré du Fa (géomancie traditionnelle d'Afrique de l'Ouest) et donc de ses figures géomantiques très différentes de celles de la géomancie arabe dont la géomancie pratiquée en occident s'inspire. 

J'ai trouvé ce procédé très intéressant, d'autant plus qu'il m'a permis de découvrir les figures géomantiques du Fa dont je ne connaissais pas grand-chose, et le coffret avec le livre et la pochette de quatre pièces est plutôt joli (même si je désapprouve le violet ici dominant comme choix de coloris, comme chacun sait c'est une couleur que je n'apprécie pas plus que cela  ).

Et puis bien sûr, j'ai eu envie de l'adapter à "mon" alphabet géomantique connu, selon le principe décrit par Gisèle et Gilbert Jausas dans leur ouvrage La Géomancie traditionnelle (éditions de Mortagne), selon qui :

Toute médaille a son revers.

Toute question comporte deux faces (aspects).

[...]

C'est la raison pour laquelle il est nécessaire de faire deux figures. Il y aura le premier aspect de la question, le bon côté ou côté visible ; puis le deuxième aspect, le mauvais côté, celui qui est caché.

Puis, on couple ces deux figures qui en engendrent une troisième ; celle-ci sera le résultat des deux côtés de la question.

Vous aurez bien sûr reconnu le tirage "express" de deux figures plus une synthèse que je vous ai décrit auparavant ICI, mais cette explication (je n'ai découvert cet ouvrage qu'il y a quelques jours à peine) lui apporte une dimension supplémentaire que j'avais envie de vous faire partager.

Avec quatre pièces de monnaie identiques, le choix du côté pile ou face pour les points pairs et impairs de chaque figure, les paroles de sagesse édictées par la "géomancie chinoise" qu'évoque Robert Ambelain dans son livre homonyme (petit rappel de ces paroles de sagesse ICI ), le tirage se sacralise et se rapproche de la pratique du Yi King, plus oraculaire et guide de vie que divinatoire. L'expérience en vaut la peine !

A vous maintenant...

Pour en savoir plus sur le coffret Geomancy To Go, vous pouvez vous rendre sur le site The Lotus Circle pour découvrir les coffrets Lotus Blossoms, c'est ICI

Cette "figure", évoquée par Robert Ambelain dans son ouvrage La Géomancie magique, et dont l'interprétation est développée en détail par Marc Neu dans son livre La géomancie : tout ce qu'il vous faut pour prédire ! (à découvrir et acquérir  ICI dans la rubrique "géomancie" de sa boutique) est un tirage rapide et très complet pour répondre à toutes les questions.

Cette Figure (ou "thème") porte le nom d'Omn-El-Nol dans l'ouvrage de Robert Ambelain, car elle est décrite dans un conte intitulé Sucre d'Amour, du nom d'une jeune fille dont la mère, justement nommée Omn-El-Nol, interroge la géomancie, construisant ainsi un "talisman en forme de coeur" pour son enfant. Marc Neu l'appelle, lui, Figure de la Révélation.

Comment on construit cette Figure :

- On jette 16 files de points pour en tirer les quatre "mères" qui sont à l'origine du thème traditionnel en quinze maisons. Mais ici, on les dispose en croix, dans l'ordre suivant :

                                                          1ère Mère


                               2ème Mère                               3ème Mère


                                                          4ème Mère


Chaque "mère" est régie par un élément, la première par le Feu, la seconde par l'Air, la troisième par l'Eau, et la quatrième par la Terre. Dans le diagramme ainsi obtenu (croix des éléments), le Feu et la Terre, l'Air et l'Eau, s'opposent deux à deux.

- On calcule ensuite les deux "filles", par copulation géomantique de la première et de la quatrième Mère, puis de la seconde et de la troisième.

- Les deux Filles, copulées à leur tour, nous donnent comme résultante le Juge.

- Le Juge copulé à la 1ère Mère nous donne la Sentence, ici nommée le Coeur.

Notre thème est complet, il se présente ainsi d'un point de vue graphique (cliquez également sur la photo au-dessus de l'article pour l'aggrandir pour un autre aperçu) :

                                                                                                   
                                                                         +
                                                               1- 1ère Mère


                                                 +                                      +
                                       5- 1ère Fille                     6- 2ème Fille

                                                                                
                           +                                                                                  +
                2- 2ème Mère                                                             3- 3ème Mère
                                                                                                                
                                                                         +
                                                                8- Le Coeur


                                                                         +
                                                                 7- Le Juge



                                                                         +
                                                              4- 4ème Mère   



Comment l'interpréter ?

- Les quatre Mères représentent les forces qui cernent votre questionnement, elles n'y répondent pas directement mais mettent en lumière les circonstances qui font que vous vous posez la question.
- Les deux Filles révèlent les forces qui alimentent le coeur de la situation. Elles s'interprètent ensemble, en duo.
- Le Juge nous donne la réponse à la question.
- Le Coeur résume toute la situation et donne le potentiel de chance de réussite du consultant.

Si ces deux dernières figures sont en désaccord (une bonne figure et une mauvaise), il faudra s'appuyer sur l'ensemble des figures pour répondre.

Dans l'exemple donné par Robert Ambelain (voir photo), il s'agit de connaître l'issue d'une demande. Les 4 Mères sont, dans l'ordre : Via, Cauda Draconis, Populus et Carcer ; les filles issues de la copulation de ces Mères sont : Conjunctio et Cauda Draconis ; le Juge est Laetitia ; le Coeur Caput Draconis.

Que nous répond ce thème/Figure ? Les forces cernant le questionnement (les Mères) sont difficiles : le consultant ressent le doute et a l'impression que rien n'avance (Via), ce qui l'environne est malsain (Cauda Draconis), il y a beaucoup de confusion pour cerner l'objet de cette question (Populus), et si le consultant ne fait rien pour influencer l'évolution de la situation, elle risque de rester longtemps bloquée ou en attente de résolution. Les Filles évoquent à la fois un environnement de communication et de soutien avec Conjunctio, mais aussi l'importance des non-dits qui eux sont défavorables (Cauda Draconis). Cependant, le Juge répond par une figure positive, Laetitia, concernant l'issue de la demande, qui nous indique également que le consultant saura saisir sa chance pour parvenir à ses fins. Le Coeur confirme cette bonne tendance annoncée par le Juge, avec Caput Draconis qui nous parle d'harmonie sur le long terme. L'issue de la demande est donc tout à fait positive, malgré les obstacles de départ qui étaient importants !

Ce thème est rapide à dresser et particulièrement efficace par les réponses qu'il donne, je le construis désormais toujours en parallèle du thème traditionnel à quinze maisons lorsque je prépare mes consultations, et il m'apporte la plupart du temps des éclairages très intéressants. Il a également l'avantage d'être toujours "valide", alors que ce n'est pas toujours le cas du thème traditionnel, dès lors qu'une figure s'y répète quatre fois ou plus dans les douze premières maisons. En cours de consultation, il m'arrive également de l'utiliser, comme mes autres thème "express", pour détailler la réponse à une question.

Pour toutes les subtilités d'interprétation de cette Figure, je vous renvoie à l'ouvrage de Marc Neu, par respect pour son travail je n'ai en effet pas voulu détailler davantage cette interprétation qu'il a particulièrement bien développée.

Bon, il est vrai que faire de la géomancie en utilisant le support de la cartomancie, c'est un peu une hérésie et ça vide clairement notre bel art divinatoire de tout son sens -- qu'elle dit, l'hôpital qui se fout de la charité, puisque je suis moi-même en pleine cogitation-création d'un jeu de cartes utilisant les symboles géomantiques, mais c'est une autre histoire ... Puisque comme le dit si bien le grand Robert Ambelain, dans son livre La Géomancie Magique : "Il est bien évident que la géomancie n'est pas un bref tirage au sort mais plutôt un procédé d'extériorisation graphique des images perçues par le moi supérieur du géomancien, analogue, quoique d'un mode infiniment plus supérieur, à l'écriture automatique des médiums."

Ceci étant dit, il est également vrai qu'à partir du moment où une utilisation intelligente est faite des dits symboles géomantiques, et que ceux-ci sont compris et intégrés, pourquoi ne pas les reporter sur des cartes ? On dira alors que l'on ne fait pas de la géomancie proprement dite, mais qu'on utilise un oracle géomantique, ce qui est tout à fait différent dans la façon d'aborder la question. Le jeu de cartes pourra alors avoir l'efficacité que l'on rencontre en utilisant les tarots, ou toute autre sorte d'oracle. Dès que les bases de la divination sont bien posées, il est évident qu'elle ne peut être qu'efficace. Cela passera notamment, à mon sens, par le fait d'éloigner la pratique des cartes de celle de l'art divinatoire d'origine dont elles sont inspirées.

Plusieurs créateurs de jeux de cartes divinatoires se sont donc inspirés de la géomancie, je vais vous en présenter trois (peut-être en existe-t-il plus, si tel est le cas, informez-m'en, je serais tout à fait intéressée de les connaître, même si je ne m'en sers pas vraiment, je les collectionne).

Le plus ancien d'entre eux, créé dans les années 80, est le Grand Géomancien (chez Grimaud) :

Ce jeu se compose de seize grandes cartes représentant les 12 maisons astrologiques et les 4 maisons spécifiquement géomantiques que l'on retrouve dans le thème traditionnel (soit le Témoin droit, le Témoin Gauche, le Juge et la Sentence), de 64 cartes plus petites représentant chaque figure géomantique répétée quatre fois (16X4, donc), et de dix cartes représentant soit un point, soit deux (5 de chaque).

Ce qui est intéressant dans ce jeu, c'est déjà que graphiquement il est plutôt joli, tout en restant simple  : les figures géomantiques telles quelles sont au centre de la carte, au-dessus le nom, deux symboles astrologiques qui donnent un aperçu de certaines correspondances possibles, une couleur dominante qui nous annonce si la figure est bonne, mauvaise ou neutre, et surtout quelques mots-clé en dessous du nom de la carte, qui nous donnent une signification rapide mais tout à fait utile pour le néophyte. Ce qui m'a déçue, par contre, c'est que la notice ne nous donne pas l'opportunité de nous éloigner da la pratique traditionnelle de la géomancie pour faire de ce jeu un oracle à part entière. L'auteur nous propose d'utiliser les cartes "à points" pairs et impairs pour tirer une figure, puis deux, puis trois, puis quatre, et enfin à partir de ces quatre figures, que l'on retrouve dans le jeu et que l'on pose sur les cartes des maisons correspondantes, de construire un thème traditionnel à quinze maisons plus la Sentence. Bon... Déjà, pour un géomancien averti (ou moins averti, mais qui pratique déjà avec un papier et un crayon), c'est d'une lenteur désespérante et ça n'apporte rien de plus, autant dessiner les figures soi-même comme d'habitude. Pour le cartomancien, a priori peu rompu aux joies de la copulation géomantique et autres joyeusetés spécifiques, monter le thème est difficile et confus, il est clair qu'il se lassera dès le départ. Dommage, car les mots-clé et les couleurs permettant d'avoir au premier coup d'oeil l'atmosphère de la carte étaient très intéressants et pouvaient donner une bonne approche des figures. Une de mes amies, cartomancienne mais un peu au fait de la pratique géomantique quand même, s'en est d'ailleurs emparé ainsi, elle a tout simplement mélangé les cartes des figures et fait une grande roue astrologique tout ce qu'il y a de plus classique avec, sans tenir compte des règles de construction du thème géomantique. Le résultat fut apparemment assez bon ...


Un autre jeu, plus récent, intitulé Géomantic (Grimaud/France Cartes), a été créé par Linda Maar et Colette Silvestre, un petit aperçu ci-dessous :

(Cliquez sur l'image pour l'aggrandir)

 Le jeu se compose en toute simplicité de 64 cartes, soit les 16 figures de géomancie représentées chacune 4 fois. Sur ces cartes, en haut à gauche, la figure géomantique classique, à sa droite, l'élément auquel elle se rattache, ainsi que la planète qui l'influence, en dessous, en turquoise sur fond violet, une image de ce que la figure symbolisait pour les auteurs du jeu. Les seize figures sont également renommées, toujours selon la sensibilité des deux créatrices.

Soyons clairs : graphiquement, ce jeu est franchement moche (enfin, ce n'est que mon avis, vous n'êtes pas obligés de le partager), ce qui ne plaira guère aux cartomanciens esthètes. Ce premier aspect des choses surmonté -- car, reconnaissons-le, les moches dessins proposent quand même une évocation intéressante de la signification profonde de la carte, ce qui peut "parler" aux cartomanciens à la recherche d'images pour préciser le symbole --, la notice accompagnant le jeu est excellente. Même si les deux auteurs du jeu n'ont pas pu s'empêcher de proposer de construire un thème géomantique classique comme premier tirage (donc, retour à l'écueil déjà évoqué à propos du jeu précédent), elles donnent par ailleurs d'excellentes définitions des figures, et surtout proposent également des tirages personnels s'affranchissant totalement de la tradition géomantique. Ces tirages sont à la fois subtils, simples à réaliser et efficaces dans les réponses qu'ils donnent. Nous sommes enfin dans la cartomancie, avec une utilisation fine et intelligente de la symbolique géomantique ! Si le nouveau nom des figures m'a parfois embrouillée, j'ai apprécié de pratiquer ce jeu. Je dois cependant reconnaître que le graphisme ne passe pas du tout (mais bon, je déteste le violet sauf quand je tiens une améthyste dans la main, ceci explique peut-être cela). Bon point, donc, pour ce jeu intelligent, mais je suis cependant encore loin, avec lui, d'avoir encore atteint le nirvana de la pratique cartomantico-géomantique ...


Le plus récent des trois jeux testés s'appelle Géomancia, il a été créé par Chantal Méhiel à la fin des années 90, en complément du livre portant le même nom (le livre et le jeu sont édités tous les deux aux éditions québécoises De Mortagne). Petit aperçu ci-dessous :


(Cliquez sur l'image pour l'aggrandir)

Ce jeu est un OVNI. En effet, il se compose de 32 cartes représentant 1 point, et de 32 autres cartes représentant 2 points, soit le pair et impair de la figure géomantique, en noir sur fond blanc. Soit 64 cartes en tout. Et c'est tout. 

Il m'a fait l'effet du Zenner, on se dit en premier lieu que c'est une arnaque et qu'on aurait pu se fabriquer ce jeu tout seul, mais en fait non. Parce que soi tout seul, on n'y aurait pas pensé, tellement c'est évident ! Et que ce jeu est génial, tout simplement. On tire 4 cartes au hasard, on les met à l'horizontale l'une au-dessus de l'autre, et quand on découvre les 4 étages, on a une belle figure de géomancie. C'est simple, c'est rapide, et c'est complètement juste. Bon, il ne faut pas être à la recherche d'une imagerie symbolique comme dans le tarot, vous n'en aurez pas, puisque ce qui se dessine sous nos yeux c'est une (ou plusieurs) figure(s) géomantique(s), et rien de plus, à nous de nous débrouiller ensuite avec les (excellentes) définitions données par le livret qui accompagne le jeu, et les ressentis que la pratique géomantique ne manquera de faire naître en nous si nous y sommes sensibles. En plus des définitions, Chantal Méhiel propose deux tirages très simples (un avec quatre cartes formant une seule et unique figure géomantique, un avec douze cartes, soit trois figures) qui permettent de répondre rapidement et précisément (pour qui sait entendre le message des figures) aux questions posées. Je me suis rendu compte de l'efficacité de ce jeu en consultation, lorsque j'ai proposé à mes consultants de tirer quatre cartes pour préciser une réponse à une question. D'une, la personne qui consulte est toujours ravie de tirer enfin elle-même des cartes, alors qu'en général le jeté de points classique l'embrouille, et donc j'ai renoncé depuis longtemps à le faire effectuer par mes consultants. De deux, une seule figure sortie me raconte plein de choses dans ce genre de circonstances, et pour une fois que ça vient de celui ou celle qui consulte et pas de moi, c'est un plus appréciable dans une consultation. Conséquence : Géomancia est le seul jeu de cartes "géomantique" que j'utilise (à part le mien, évidemment, mais il est encore en cours de création, donc en modification permanente), et je l'apprécie vraiment !

Voilà pour ce petit tour de la cartomancie appliquée à la géomancie. Si vous pratiquez ces jeux, ou d'autres dont je n'ai pas connaissance, j'attends vos commentaires avec intérêt. Et puis, qui sait ? Un jour, je serai peut-être enfin satisfaite de ma création personnelle, et je la publierai. On pourra alors en reparler...

Voici le dernier des tirages express que je vous présente sur le blog (pour les autres, il faudra aller voir mon nouveau fascicule Initiation à la Géomancie, mémento pratique, à paraître très prochainement ).

Il s'agit donc ici du tirage 3 figures + une synthèse.

C'est un tirage directement inspiré de la tradition runique (certains l'utilisent également avec le Tarot). Dans le cadre des runes, il est intitulé "les 3 nornes".

 Il consiste à tracer (ou tirer au hasard dans un jeu de cartes si on utilise des cartes) trois figures. Elles pourront être interprétées des façons suivantes, au choix (ou être examinés sous tous les aspects, ce qui est encore plus intéressant) :

* Passé - Présent – Futur

* Influence - Conseil – Solution

* Vue d’ensemble - Défi - Action à effectuer

Il est préférable de choisir l'une de ces trois options au moment d'effectuer le tirage, en fonction de la question posée, mais il est toujours possible d'examiner les trois interprétations ensemble si on le souhaite !

Pour compléter et avoir une vue d'ensemble de la situation, j'aime ajouter à ce tirage le calcul, par addition des trois figures trouvées, d'une synthèse, comme dans le tirage précédent.

Exemple : On me pose cette question : « Quelle sera mon évolution sentimentale dans le futur proche ? »

Ce qu'a répondu la géomancie :

  *                  *   *              *            *     *
*  *          +      *          +     *      =    *    *
  *                  *   *            *   *             *
  *                  *   *               *            *    *

PUELLA + RUBEUS + PUER = ALBUS

Interprétation :

Passé - Présent - Futur : Le passé montre une vie sentimentale riche et sincère, mais qui a quelque peu fragilisée la consultante. Le présent est marqué par la rupture ou la nécessité de prendre des décisions radicales dans le domaine sentimental. Le futur parle d'un renouveau dans ce domaine, d'un nouveau départ, sur une impulsion, un coup de coeur.

Influence - Conseil – Solution : La sensibilité et la vulnérabilité de la consultante dans le contexte amoureux influence le tirage dans son ensemble. La géomancie lui conseille de ne pas se laisser envahir par ses passions, mais de savoir prendre des décisions claires et radicales quand c'est nécessaire. La solution réside dans un nouveau départ sur le plan amoureux.

Vue d’ensemble - Défi - Action à effectuer :  La consultante a beaucoup de choses pour elle pour réussir sa vie sentimentale, notamment une belle capacité de communication et d'écoute sensible. Son défi est justement de s'affirmer plus et de s'imposer face à l'autre sans se laisser entraîner par des passions destructrices. Cette évolution devra être marquée par un état d'esprit de conquête et avant tout de la spontanéité.

La synthèse, Albus, indique une évolution sentimentale qui prend plusieurs mois à une année (durée d'action de cette figure) à évoluer, mais qui va dans le sens d'une amélioration par rapport à la situation antérieure. Il est aussi question d'idéaux et d'un désir de perfection. Il y a encore du chemin à faire pour une réussite totale, mais une très belle histoire se présente si la consultante ne dévie pas de ses buts essentiels dans sa recherche de la félicité sentimentale, et qu'elle s'accorde à ceux de l'autre, pour une vraie « rencontre ». La synthèse a ici valeur de conseil.

Ce tirage, même s'il n'est pas traditionnellement « géomantique », contrairement aux deux précédents, a le grand avantage d'être adaptable à toutes sortes de questions, et de donner des précisions intéressantes.

On peut aussi simplement étudier ces mêmes trois figures les unes à la suite des autres, comme on lirait le déroulé d'une histoire, et se laisser aller au ressenti d'un récit qui nous raconte le développement d'une situation du présent au futur proche, puis vers un futur plus lointain, la synthèse nous donnant la résolution finale, ou épilogue, de notre histoire.

A vous, maintenant ! Donnez-moi des nouvelles de votre expérience de ce tirage en commentaire...

   

Suite de notre étude sur les tirages "express" en géomancie :

Le tirage "deux figures plus une synthèse" reprend le principe du tirage avec une seule figure par rapport à une question précise ou une situation, mais il permet de préciser un peu la réponse, notamment quand la première figure tirée est ambivalente ou imprécise dans le cas d'une demande de réponse par "oui" ou "non" (figures type Conjonctio, Via...)

Il s'agit ici de poser la question, puis de tracer immédiatement deux figures à la suite, et ensuite de les synthétiser par "addition géomantique", que l'on appelle également "copulation géomantique", et qui consiste à additionner chaque étage des figures additionnées pour en former une nouvelle, un résultat pair à l'addition se notant o  o et un résultat impair o.

- La première figure donne une idée de la situation actuelle ou de l'état d'esprit du demandeur.
- La seconde indique l'évolution, l'environnement de la situation (ce qui s'oppose ou ce qui favorise selon la figure sortie), le défi à considérer et un conseil d'action possible. Si la question concerne une relation avec une autre personne, cette figure décrira aussi cette personne, son état d'esprit, etc...
- La synthèse donne la réponse, l'issue du problème, le résultat de l'action conseillée en deuxième position, le conseil et/ou le message de la géomancie...

Comme plusieurs lectures de ce tirage sont possibles, il permet de donner des réponses assez précises avec peu de figures au départ.

Exemple :
Je viens de poser une question sur l'évolution de l'association Maison XII et de ses projets au cours des trois mois qui viennent... 

La réponse qui m'a été donnée : 

Puella en première figure :       o
                                                 o    o
                                                    o
                                                    o

Albus en deuxième figure :     o    o
                                                  o    o  
                                                     o
                                                  o    o

La synthèse des deux figures obtenue par "addition" ou "copulation" géomantique donne Carcer.

                             
   o           o    o                     o
o    o   +   o    o        =       o     o
   o              o                     o     o
   o           o    o                      o                                                                                                 


Ce qui nous donne une réponse à la fois positive (les deux figures tirées) et mitigée (la synthèse).

Analysons maintenant un peu plus ce que ça nous dit :

    
Puella raconte que l'association commence à trouver tranquillement sa place, la structure est encore fragile mais bien ancrée malgré tout. La créativité et  la réceptivité dominent, toutes les personnes impliquées dans l'association y sont dans leur élément et très sincères dans leur envie de la faire évoluer, mais la vulnérabilité générale implique une sensibilité exacerbée qui peut aussi se traduire par un manque de confiance de chacun des participants, non par rapport à l'association ni aux autres membres qui la composent, mais dans les capacités de chacun à apporter le meilleur.

Albus insiste sur l'aspect spirituel de l'association, et la lumière que cela apporte à autrui. La figure nous parle également de communication, de mouvement, de réflexion et de sens de la justice. Elle nous évoque l'amélioration de la situation posée en figure 1, ce qui indiquerait que peu à peu l'association va trouver sa vraie dimension spirituelle et avoir de plus en plus de rayonnement.

Ces deux premières figures sont positives et laissent augurer d'une évolution très favorable pour l'association par rapport aux buts qu'elle s'est fixés, c'est à dire le partage de la connaissance et de la pratique des arts divinatoires et de l'ésotérisme.

La dernière figure, obtenue par synthèse des deux autres, nous apporte la réponse à la question. Ici, nous avons donc Carcer, qui peut apparaître comme négative si on considère qu'elle évoque le blocage ou une forme d'enfermement. Mais elle peut aussi signifier, considérant l'aspect très positif des deux figures qui la composent, que l'association est encore en gestation et devrait trouver plus tard sa vitesse de croisière, seulement pour le moment elle a encore besoin de grandir et d'évoluer, quitte à rester encore un peu en retrait. Albus nous avertit aussi de mieux communiquer pour que l'association puisse un jour prochain trouver sa pleine mesure.

En conclusion, beaucoup d'aspects positifs dans le projet de l'association, mais une évolution lente et très graduelle s'annonce !

A vous maintenant  ! 

NOTE : Si vous désirez partager vos expériences avec la géomancie et ces tirages express, n'hésitez pas à faire un commentaire de cet article, ou à répondre au post ouvert dans le forum de la communauté "ésotérisme et partage", intitulé : "Tirages express en Géomancie". 

Dans son ouvrage intitulé "La Géomancie chinoise ou le véritable Yi King", Robert Ambelain nous énonce seize préceptes initiatiques liés à chacune des seize figures géomantiques correspondantes (et définissant de façon synthétique chacune d'elles). Je souhaiterais vous les faire partager ici :

Yu (Fortuna Minor)
"Etudier avec une application constante, n'est-ce pas une joie ? Et ne pas s'affliger de demeurer inconnu du monde, n'est-ce pas le fait d'un homme supérieur ?" (Louen Yi, attribué parfois à Confucius et à ses disciples posthumes).

Ta Yeou (Acquisitio)
"Ni l'avidité ni l'abondance n'enrichissent" (Proverbe).

Souen (Albus)
"Heureux est celui qui est sans maladie, et riche est celui qui est sans dette" (Proverbe).

Sheng (Caput Draconis)
"Savoir ce que l'on sait réellement, et savoir ce que l'on ignore, là est la véritable sagesse" (Confucius).

Koû (Cauda Draconis)
"Tant que tu ne peux admettre qu'autrui soit différent de toi, tu es encore loin du chemin de la sagesse" (Meng Tsé).

Takouo (Fortuna Major)
"Paie le mal avec la justice, et la bonté avec la bonté" (Lao Tsé).

Liu (Via)
"Ne crains pas de t'avancer lentement, crains seulement de t'arrêter" (Proverbe).

Kéoû (Conjunctio)
"Exige beaucoup de toi-même, et attends peu des autres, ainsi bien des ennuis te seront épargnés" (Confucius).

Pi (Puella)
"Etre humain, c'est aimer les hommes, mais être sage c'est de les bien connaître" (Lao Tsé).

Houân (Amissio)
"Celui qui accumule les richesses aura ainsi beaucoup à perdre" (Lao Tsé).

Sre (Puer)
"Nos désirs sont comme les enfants, plus on leur cède et plus ils deviennent exigeants" (Proverbe).

T'Souei (Populus)
"Chaque brin d'herbe a sa part de rosée, toi aussi" (Proverbe).

Yi (Laetitia)
"Gouverner par la vertu, c'est imiter l'étoile polaire, immobile alors qu'autour d'elle tournent les autres étoiles" (Confucius).

Pô (Rubeus)
"Ne te fâche jamais, tu pourrais brûler en un jour le bois amassé depuis bien longtemps" (Meng Tsé).

P'I (Tristitia)
"Il vaut mieux allumer une chandelle que maudire les ténèbres" (Proverbe).

Kiên (Carcer)
"Le sage découvre le monde sans franchir sa porte ; il voit sans regarder et accomplit sans agir" (Lao Tsé).

Aperçu des figures géomantiques, en quelques mots-clé :  

Via
La Voie, le Chemin

Voyage. Lenteur. Retard. Ennui. Tension. Patience. Persévérance. Elaboration.

Cauda Draconis
La Queue du Dragon

Destruction. Perversion. Désagrégation. Trahison. Manipulation. Tout ce qui est caché. Passé. Inconscient.

Puer
Le Garçon

Jeunesse. Impulsion. Colère. Energie. Lutte, combat. Côté masculin.

Fortuna Minor
Petite Fortune

Instabillité. Succès temporaire. Matérialisme. Illégitimité. Remise en question. Frustration.

Puella
La Jeune Fille

Féminité. Jeunesse. Douceur. Sensibilité. Vulnérabilité. Communication. Intuition.

Amissio
La Perte

Diminution. Perte. Restriction. Défaite. Manque. Fatigue. Fuite.

Carcer
La Prison

Limitation. Blocage. Emprisonnement. Gestation. Retard. Immobilité.

Laetitia

La Joie

Satisfaction. Bien-être. Chance. Réussite. Communication. Distraction. Arts.

Caput Draconis
Tête de Dragon

Idéalisme. Etudes. Inspiration. Réflexion. Art. Harmonie sur la durée. Choix.

Conjunctio
L'Union

Associations de toutes sortes. Réunion. Aide. Relation à l'autre, aux autres. Equilibre. Fusion.

Acquisitio
Le Gain

Croissance. Réceptivité. Réussite. Accumulation. Ambition. Réalisation matérielle. Ambition.

Rubéus
Le Rouge

Révolution. Remise en question radicale. Violence. Passion. Colère. Sang.

Fortuna Major

La Grande Fortune

Réalisation. Equilibre. Stabilité. Légitimité. Pouvoir. Domination et rapport de force. Considération.

Albus
Le Blanc

Amélioration. Soin. Idéalisme. Perfectionnisme. Spiritualité. Moralité. Pureté.

Tristitia
La Tristesse

Obstacle. Echec. Isolement. Dépression. Ecroulement. Défaite. Fin. Intériorisation. Introspection.

Populus

Le Peuple

Dispersion. Incohérence. Influençabilité. Incertitude. Désordre.